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朱苏力以中国历史发展为脉络,讲授了家、国、天下观念背后的制度逻辑。他介绍,不止儒家思想中有“修身齐家治国平天下”的观念,春秋战国时期几乎所有学派都提及家、国与天下的关系,包括法家的管仲、韩非子,道家的老子等。由于制度环境不同,治理国家、天下与齐家不能混为一谈,家是生活的共同体,国是政治共同体,天下则是中华文明的共同体。

朱苏力认为,中国能成为大国,除了疆域广阔、人口众多之外,更重要的是国家内部政治机制的互联互通、有机整合、上行下达,政府能基于准确及时的信息对全国事务进行有效应对和协调,包括政治、军事、商业、文化等各方面。例如中国在汉武帝时期就设立人才选拔机制,到隋唐建立起完备的科举制度,而欧美国家的文官制度直到19世纪下半叶之后才建立。包括费正清在内的西方学者都曾指出,英美文官制度的设立受到中国科举制度的影响。

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